
2021年10月23-24日,“儒教的歷史發(fā)展與社會(huì)教化”學(xué)術(shù)研討會(huì)以線上會(huì)議的形式召開,論壇由中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所儒教研究中心主辦。
本次研討會(huì)有來自中國社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、山東大學(xué)、山東社會(huì)科學(xué)院、河北社會(huì)科學(xué)院、安徽大學(xué)、華僑大學(xué)、西南政法大學(xué)、云南師范大學(xué)等高院和科研單位的30多位代表參加,與會(huì)代表從多個(gè)角度探討儒教的歷史發(fā)展和社會(huì)教化的相關(guān)問題,研究儒家思想返本開新與教化社會(huì)的路徑。
中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所儒教研究室主任趙法生研究員主持開幕式,中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長(zhǎng)鄭筱筠研究員致開幕詞。她指出,傳統(tǒng)儒學(xué)社會(huì)理想就在于教化,塑造理想人格,安頓生命價(jià)值,化民成俗。本次論壇聚焦“儒教的歷史發(fā)展與社會(huì)教化”,深入探討儒教背后隱含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,這對(duì)推動(dòng)如何實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,揭示其中蘊(yùn)含的文化精神、文化胸懷和文化自信,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。
中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所盧國龍研究員致辭指出,南北朝、隋唐以后三教并稱,這容易給學(xué)術(shù)界造成誤判,三家并立之表述在某種程度上遮蔽了三家各自的獨(dú)立性,而這一并立實(shí)際上相對(duì)于古代的王者而言,是為了襄助王者之社會(huì)教化。在現(xiàn)代社會(huì)中,儒教功能則主要是為了服務(wù)于社會(huì)生活,必須從形態(tài)和義理上完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)向。
此次論壇圍繞儒教的歷史發(fā)展、海外當(dāng)代儒教、儒家與宗教性、儒教的教化功能、鄉(xiāng)村儒學(xué)與道德教化等議題展開。從發(fā)言內(nèi)容看,本次論壇立足學(xué)術(shù)前沿,主題豐富,新見迭出。學(xué)者們還針對(duì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的道德滑坡、家庭問題、鄉(xiāng)村留守老人與兒童等問題進(jìn)行研討,尋求解決這些問題的傳統(tǒng)文化資源。
研討會(huì)于10月24日12時(shí)落幕。中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所儒教研究室副主任張宏斌副研究員主持閉幕式,中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所儒教研究室主任趙法生研究員總結(jié)。他指出,本次學(xué)術(shù)研討會(huì)思想活躍,討論熱烈,發(fā)言內(nèi)容豐富且富有創(chuàng)新性,有的論文具有思想沖擊力,代表了目前儒教研究的最新成果。研討內(nèi)容兼顧了儒教的歷史、理論和現(xiàn)實(shí)問題,呈現(xiàn)出一種立體化的思想討論格局。本次學(xué)術(shù)研討會(huì)成果豐碩,對(duì)于深化儒教研究具有重要意義。
(供稿:儒教研究室常會(huì)營(yíng))
(編輯:許津然)
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