世界宗教研究所2025年度系列學術(shù)講座第五講：“南亞地緣文化與國族建構(gòu)”成功舉辦
來源：中國宗教學術(shù)網(wǎng)
時間：2025-06-20
2025年6月16日上午，世界宗教研究所2025年度系列學術(shù)講座第五講“‘隨地稱國’到今日共和——南亞地緣文化與國族建構(gòu)”成功舉辦。本次講座由世界宗教研究所伊斯蘭教研究室和中國宗教學會伊斯蘭教專業(yè)委員會主辦。北京大學外國語學院張嘉妹副教授主講，世界宗教研究所伊斯蘭教研究室馬景副研究員、晏瓊英助理研究員與談，伊斯蘭教研究室主任李林研究員主持。世界宗教研究所黨委書記吳國生，紀委書記、副所長朱旭堯，以及來自本所及社科大等單位的30多位專家學者參加了本次講座。
張嘉妹副教授深度剖析了南亞次大陸從“隨地稱國”到現(xiàn)代共和的轉(zhuǎn)型困境。受地理封閉性影響形成的種姓制度與業(yè)報輪回文化基底，使南亞歷史上長期維持分治格局，這種深層社會結(jié)構(gòu)持續(xù)制約現(xiàn)代國族建構(gòu)——固化社會分層被政治家族轉(zhuǎn)化為“恩庇-侍從”權(quán)力網(wǎng)絡(luò)，導致公共資源分配失衡、教育投入不足及治理效能低下；而宗教民族主義作為國族黏合劑更凸顯雙刃劍效應(yīng)，印度通過公民身份修正案等政策強化印度教認同卻加劇社會撕裂，巴基斯坦則在真納的世俗理想與宗教教法實踐間掙扎。最后，面對普什圖人、羅興亞人等跨境族群問題凸顯的殖民遺產(chǎn)與當代政治錯位，張嘉妹副教授強調(diào)，南亞各國亟需超越宗教民族主義框架，正視多元文化“歷史合力”，在民族與亞民族認同間尋求動態(tài)平衡。
晏瓊英助理研究員談到，隨著高質(zhì)量共建“一帶一路”的持續(xù)推進，南亞的對于我國的重要性將更加凸顯，因此要重視和加強對南亞宗教文化的研究。馬景副研究員就宗教民族主義以及宗教多元生態(tài)在在印度、巴基斯坦和孟加拉國的不同表現(xiàn)等問題進行了補充。在交流環(huán)節(jié)，吳國生書記、周廣榮研究員、袁朝暉副編審等專家同張嘉妹副教授還就有關(guān)問題進行了深入交流。
本場講座在世界宗教研究所黨委、所領(lǐng)導，以及科研處、辦公室的大力支持下取得圓滿成功。
（撰稿、圖片：世界宗教研究所 馬文）
免責聲明
1.來源未注明"世界宗教研究所"的文章，均僅代表作者本人觀點,不代表世界宗教研究所立場，其觀點供讀者參考。
2.文章來源注明"世界宗教研究所"的文章,為本站寫作整理的文章，其版權(quán)歸世界宗教研究所所有。未經(jīng)我站授權(quán)，任何印刷性書籍刊物及營利性電子刊物不得轉(zhuǎn)載。歡迎非營利性電子刊物、網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，但須清楚注明出處及鏈接(URL)
3.除本站寫作和整理的文章外,其他文章來自網(wǎng)上收集，均已注明來源，其版權(quán)歸作者本人所有，如果有任何侵犯您權(quán)益的地方，請聯(lián)系我們，我們將馬上進行處理，謝謝。
