
作者:黃保羅
譯者:周永
出版社:宗教文化出版社
出版時(shí)間:2009年12月
總序/王志成陳紅星
中文版序
譯者感言
摘要
前言暨致謝
第一章 導(dǎo)論
1.1 目標(biāo)
1.2 原始資料
1.3 方法
1.4 前人研究
1.5 動(dòng)因
1.5.1 儒學(xué)作為基督宗教在中國(guó)的主要對(duì)話對(duì)象
1.5.2 當(dāng)代文化更新促使儒家與基基督宗教進(jìn)入相同議程
1.6 結(jié)構(gòu)與符號(hào)慣例
第二章 對(duì)話前提
2.1 利瑪竇對(duì)儒基對(duì)話的遺產(chǎn)
2.2 儒學(xué)
2.3 主要評(píng)論基督宗教救贖論的儒家學(xué)者
2.3.1 理學(xué)(16—17世紀(jì))及其在本書的代表
2.3.2 文化民族主義儒家(1920—1980)及其在本書的代表
2.3.3 現(xiàn)代儒家(1980-)及其在本書的代表人物
2.4 基督宗教在中國(guó)術(shù)語(yǔ)中的上帝概念
第三章 儒家對(duì)基督宗教救贖者的理解:基督宗教上帝與中國(guó)“上帝”與“天”等觀念的同化
3.1 理學(xué)家對(duì)相通性的態(tài)度
3.1.1 肯定態(tài)度
3.1.2 對(duì)相通性的負(fù)面回應(yīng)
3.2 文化民族主義儒家對(duì)相通性的態(tài)度
3.3 現(xiàn)代儒家對(duì)相通性的態(tài)度
第四章 儒家關(guān)于基督宗教救贖對(duì)象的觀點(diǎn):受造的人類及其處境
4.1 作為創(chuàng)造一部分的人類
4.1.1 理學(xué)主張
4.1.2 文化民族主義儒家的觀點(diǎn)
4.1.3 現(xiàn)代儒家的觀點(diǎn)
4.2 人類的處境
4.2.1 理學(xué)的觀點(diǎn)
4.2.2 文化民族主義儒家與現(xiàn)代儒家的觀點(diǎn)
第五章 儒家對(duì)基督宗教救贖方式的理解
5.1 儒家中的超越
5.1.1 理學(xué)的觀點(diǎn)
5.1.2 文化民族主義儒家的觀點(diǎn)
5.1.3 波士頓現(xiàn)代儒家的觀點(diǎn)
5.1.4 現(xiàn)代儒家基督徒的觀點(diǎn)
5.2 基督宗教的上帝與中國(guó)的天的超越性
5.2.1 理學(xué)家與儒家文化民族主義者的觀點(diǎn):中國(guó)的天是內(nèi)在超越
5.2.2 儒家文化民族主義者與現(xiàn)代儒家的觀點(diǎn):基督宗教的上帝是外在的超越
5.3 內(nèi)在超越比外在超越高明
5.3.1 儒家文化民族主義者的觀點(diǎn)
5.3.2 現(xiàn)代非基督徒儒家的觀點(diǎn)
5.3.3 現(xiàn)代儒家基督徒的觀點(diǎn)
第六章 儒基對(duì)話的基本問(wèn)題
6.1儒基思維方式隱含的差異
6.2儒基對(duì)話的四大障礙
6.2.1神學(xué)方面:一元論的天人合一
6.2.2信仰層面:基督宗教是精神鴉片
6.2.3政治層面:基督宗教是政治穩(wěn)定的隱患
6.2.4倫理層面:基督宗教的上帝概念與儒家倫理的沖突
6.3儒基對(duì)話的正面因素
第七章 總結(jié)
第八章 附錄
1.五經(jīng)(2.2附注)
2.四書(2.2附注)
3.利瑪竇的11處引文(2.4.2附注)
4.從有神論到人文主義的蛻變(3.1與3.3附注)
5.唐君毅儒學(xué)“九境”(3.2附注)
6.太極(4.1.1附注)
7.理與氣(4.1.1與5.2.1/附注)
8.理學(xué)兩大流派(5.1.3附注)
補(bǔ)充材料:述評(píng)與對(duì)話
1.儒家與基督教對(duì)話中的稱義與成圣——從記憶的視角來(lái)看我的過(guò)去/黃保羅
2.新視野中的對(duì)話神學(xué)——論黃保羅的耶儒對(duì)話研究/卓新平
3.儒耶對(duì)話走向何方?——簡(jiǎn)評(píng)黃保羅《儒家、基督宗教與救贖》/朱彩虹
4.封閉的基督徒與單方受益的儒耶對(duì)話——以黃保羅的研究為例/孫尚揚(yáng)
5.利瑪竇的儒耶對(duì)話——兼評(píng)黃保羅與孫尚揚(yáng)的論述和辯論/羅秉祥
6.《儒家、基督宗教與救贖》草讀偶感/張祥龍
7.超越的對(duì)話與對(duì)話的超越——評(píng)黃保羅近著/宋剛
8.黃保羅關(guān)于儒基對(duì)話的新作/約翰斯通(Geoff Johnston)榮休
9.黃保羅儒基對(duì)話新作評(píng)述/戴德理(G.Wright Doyle)博士
10.黃保羅的儒基對(duì)話新作評(píng)述/約拿單·賽茲(Jonathan A.Seitz)
11.韓國(guó)學(xué)者安晟浩(Daniel Sung Ho Ahn)與黃保羅博士關(guān)于儒基對(duì)話的通信
12.雙向式相互影響之中的儒家與基督教——黃保羅對(duì)儒基對(duì)話的貢獻(xiàn)評(píng)定/格勒格森(Niels Henrik Gregersen)
13.理解現(xiàn)代儒家的文化失色與意外的儒基及基儒之間的文化綜合的歷史事實(shí)/費(fèi)樂(lè)仁(Lauren Pfister)
14.關(guān)于儒基對(duì)話批評(píng)與黃保羅的通信/費(fèi)樂(lè)仁(Lauren Pfister)
15.荷蘭Brill出版社黃保羅的系統(tǒng)神學(xué)著作評(píng)論
16.基督教的價(jià)值觀吸引中國(guó)人——黃保羅研究儒家與基督教的對(duì)話/海萊娜·基努寧(Helena Kinnune)
17.儒家的拯救靠善功/呂特科寧(Jussi Rytkonen)
18.關(guān)于儒基對(duì)話的漢語(yǔ)學(xué)術(shù)神學(xué)新思考——敬答十六位評(píng)論者的總回應(yīng)/黃保羅
文獻(xiàn)資料
原始文獻(xiàn)
參考資料
(編輯:許津然)
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