

作者:程樂松
出版社:宗教文化出版社
出版時間:2021年11月
作者簡介
程樂松,1978年出生,2006年獲香港中文大學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,主要研究領(lǐng)域?yàn)橹泄诺澜探?jīng)典與思想、宗教研究理論、早期道家思想及兩漢思想史。
目錄
序
上篇 耽玄之思:隋唐道教思想述詮
第一章 隋唐道教思想的復(fù)線結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 重回信仰現(xiàn)場:問題的提出
第二節(jié) 隋唐道教思想敘述的基本框架
第三節(jié) 復(fù)線結(jié)構(gòu):重述隋唐道教思想的可能
第二章 耽玄與返本:重玄學(xué)的展開
第一節(jié) 重玄學(xué)的文獻(xiàn)源流與思想系譜
第二節(jié) 耽玄之思與返本之途:重玄學(xué)的旨趣與詮解
第三章 玄以契真:形神與心性之間
第一節(jié) 眾術(shù)與一理:登真之道的駁雜與貫通
第二節(jié) 形神:以身為體
第三節(jié) 心性:玄思契真以為道
第四節(jié) 行修:綜理階次
第四章 譜系與境景:信仰的“知識”形態(tài)
第一節(jié) 玄理與行修之間的內(nèi)學(xué):隋唐道教的“知識”形態(tài)
第二節(jié) 主題、結(jié)構(gòu)與理路:隋唐道教內(nèi)學(xué)的構(gòu)成
第三節(jié) 綜理循道:《陰符經(jīng)》與《化書》中的思想脈絡(luò)
第五章 科戒、法位與濟(jì)度:隋唐時期的“制度化”道教
第一節(jié) 制以成教:規(guī)范體系的必要性
第二節(jié) 宮觀與位階:群體化的道教信仰
第三節(jié) 戒與律:生活中的信仰規(guī)范
第四節(jié) 濟(jì)度與齋儀:群己之間的信仰
結(jié)語 耽玄:隋唐道教思想的“一”與“多”
下篇 塵居于世:唐宋律法與道
第六章 身份、秩序與教化:唐宋律法的信仰剖面
第一節(jié) 視角的重疊:法制史中的信仰生活
第二節(jié) 邊界感與世俗性:信仰與律法之間的灰色
第三節(jié) 從制度到實(shí)踐:唐宋律法中的道教
第七章 信仰與制度的諸面相:在政教與正教之間的律法
第一節(jié) 制度的多重性:從律法到戒律
第二節(jié) 從左道到清虛:道士女冠的身份疑難
第三節(jié) 入道與帳籍:道士女冠的身份控制
第四節(jié) 從帳籍到宮觀:制度化道教的律法層次
第八章 靈驗(yàn)、冥判與左道:敘事中的律法的信仰與互動
第一節(jié) 敘事的空間:“信”與“不信”之間
第二節(jié) 惑眾與妖賊:身份的崩塌與信仰的重建
第三節(jié) 靈異、靈驗(yàn)與教化
第四節(jié) 通幽神判:信仰助力下的正義
結(jié)語 塵居于世的道教:以律法理解信仰
參考文獻(xiàn)
藏內(nèi)經(jīng)典與古代文獻(xiàn)
中文及日文參考文獻(xiàn)
西文參考文獻(xiàn)
(編輯:許津然)
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