

作者:張宏斌
出版社:首都師范大學出版社
出版時間:2024年5月
ISBN:978-7-5656-8380-0
作者簡介
張宏斌,哲學博士,中國社會科學院世界宗教研究所副研究員,主要研究領域為中國哲學、宗教學;曾出版專著《國家建構與文化認同》、《宗法性傳統(tǒng)宗教》(合著),在《世界宗教研究》《世界宗教文化》等期刊上發(fā)表論文數十篇;曾主持國家社科基金以及省部級課題多項;并擔任《儒道研究》主編。
內容簡介
本書以《呂氏春秋》和《淮南子》兩本典籍為樣本,以董仲舒的思想為中心進行考察,主要闡述了秦漢在重新統(tǒng)一天下后,在國家形態(tài)的建構過程中,國家政治新秩序的理據來源是以六經典籍為代表的歷史文化傳統(tǒng)。
目錄
緒論
第一章 一種天下觀的兩種視角
第一節(jié) 《呂氏春秋》的天下構想
一、“為天下長慮,莫如置天子也”——天下一統(tǒng)的歷史理據
二、“萬物所出,造于太一”——“道”的形而上基礎
三、“以無為為綱紀”——“道”的邏輯必然
第二節(jié) 《淮南子》的天下觀念
第二章 “大一統(tǒng)者,天地之常經,古今之通誼”——董仲舒的大一統(tǒng)學說
第一節(jié) 《春秋》作新王之事——現實一統(tǒng)的理論注腳
第二節(jié) 大一統(tǒng)者——天地之常經,古今之通誼
一、天地之常經——一統(tǒng)的天道基礎
二、古今之通誼——一統(tǒng)的歷史文化基礎
第三章 “道者萬世無弊,弊者道之失也”——王道的價值證成
第一節(jié) 道之大原出于天——價值的形上基礎
一、天地者,萬物之本
二、天不變,道亦不變——董仲舒的天命信仰
第二節(jié) 奉天法古——合理的秩序原則
一、反之于天
二、跡之于古
第三節(jié) “罷黜百家,獨尊儒術”——漢朝國族意識的建構
一、傳統(tǒng)解讀“獨尊儒術”的兩個視角
二、文化認同下的“獨尊儒術”——建構新的國族意識
參考文獻
附錄 博士在讀期間學術成果
后記
(編輯:許津然)
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