10月9—13日，第二屆“敦煌與絲路文明論壇”在敦煌莫高窟敦煌研究院舉行。來自中國社會科學(xué)院世界宗教研究所、敦煌研究院、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、清華大學(xué)、北京大學(xué)、陜西歷史博物館、甘肅省文物考古研究所、湖南省文物考古研究所等30余所高等院校和科研單位的140余位專家學(xué)者出席論壇。與會者圍繞敦煌文獻、經(jīng)典文本、敦煌與絲路文明等核心議題展開了深入研討，共同推動敦煌學(xué)與絲路文化研究。
敦煌研究院副院長張先堂研究員、中國社會科學(xué)院世界宗教研究所所長鄭筱筠研究員先后發(fā)表開幕詞。他們對于各位專家學(xué)者的到來表示熱烈的歡迎，對于論壇的勝利召開表示真誠的祝賀，并對敦煌學(xué)、絲路文明等研究的過去和現(xiàn)在提出總結(jié)、表達贊許，對其未來充滿希望。敦煌研究院楊富學(xué)教授主持大會開幕式。
在大會主題發(fā)言階段，清華大學(xué)劉迎勝教授、中華文化遺產(chǎn)研究院葛承雍教授、北京大學(xué)王邦維教授、西北師范大學(xué)李并成教授先后發(fā)表了主題演講。鄭筱筠在題為“夯實人文基礎(chǔ)‘最大公約數(shù)’，深化亞洲文明交流互鑒”的演講中，以亞洲文化特點為考察背景，以“人文基礎(chǔ)最大公約數(shù)”這一核心概念為線索，全面地論述了文化交流、文明對話等宏觀概念的內(nèi)涵和本質(zhì)，引發(fā)了與會學(xué)者的熱烈反響與積極討論。
在大會分組討論階段，與會學(xué)者從不同角度圍繞著會議主題分5組進行了10場優(yōu)秀的學(xué)術(shù)報告。其中尕藏加以大量藏文文獻為依據(jù)，詳細探討了絲綢之路上的佛教文化；陳粟裕重點考察了隋唐五代時期《付法藏因緣傳》圖像的流變；曹振明則以華嚴宗三教會通思想為視角具體討論了絲路文明的互融共生；娜仁娜的文章具體研究了藏傳佛教“羌姆”樂舞的流變；嘉木揚·凱朝則以大量詳實的文獻和圖片介紹了東方蒙藏佛教中心——阜新海棠山及其摩崖石刻藝術(shù)特征；王帥詳細梳理考察“舍身飼虎”本生故事圖像在絲路上的流變及背后原因；周廣榮以《尼耶舍：走向“梵我合一”的方便法門》為題，深入具體分析了這一修行法門。會議期間，與會學(xué)者緊扣學(xué)術(shù)前沿，展開了豐富而有內(nèi)涵的學(xué)術(shù)對話，內(nèi)容涵蓋了哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、美術(shù)、語言等多個學(xué)科，展現(xiàn)出了宏通的學(xué)術(shù)視野、雄厚的科研實力、科學(xué)的研究方法、扎實的治學(xué)風(fēng)氣。
論壇由中國宗教學(xué)會、中國中外關(guān)系史學(xué)會、中國社會科學(xué)院世界宗教研究所、敦煌研究院主辦，中國社會科學(xué)院世界宗教研究所《世界宗教文化》編輯部、敦煌研究院人文研究部承辦。（作者：高瑩、王帥）
（來源：2020年10月20日 中國社會科學(xué)網(wǎng)）
（編輯：許津然）
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