2024年4月19日上午，《世界宗教研究》編輯部主辦的“貢院人文與宗教講座”第十四講“重審明清禪宗之活力”在世界宗教研究所成功舉辦。本次講座由上海大學(xué)禪文化研究中心黃繹勛教授主講，世界宗教研究所紀(jì)華傳研究員、中國(guó)人民大學(xué)張雪松副教授與談，《世界宗教研究》編輯部主任李建欣編審主持。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，和其他科研機(jī)構(gòu)、高校的專(zhuān)家學(xué)者們參加了本次講座。
過(guò)去，漢傳佛教史研究者通常認(rèn)為中國(guó)佛教發(fā)展至唐代到達(dá)黃金期，唐代以后日漸式微，明清時(shí)進(jìn)入衰敗期。黃繹勛教授指出這種“明清佛教衰敗觀”的來(lái)源有三：一是明清時(shí)期禪宗僧人對(duì)己身禪門(mén)反省的負(fù)面言詞；二是明清時(shí)期儒者、逃禪遺民對(duì)佛教的態(tài)度；三是梁?jiǎn)⒊?、陳垣等近現(xiàn)代佛教史研究者對(duì)中國(guó)佛教發(fā)展大勢(shì)的判定。她認(rèn)為“明清佛教衰敗觀”反映了部分史實(shí)，但現(xiàn)存明清禪宗文獻(xiàn)的豐碩足以證明當(dāng)時(shí)禪宗的繁榮。因此，黃繹勛教授在講座中以漢月法藏禪師及其三峰派為中心，對(duì)明清禪宗進(jìn)行了重新審視，試圖為明清佛教研究提供新的文獻(xiàn)和視角。
黃繹勛教授從2016年開(kāi)始致力于明清佛教珍稀文獻(xiàn)的搜集整理工作，她編纂的《漢月法藏禪師珍稀文獻(xiàn)選輯（一）》首次提供了完整版的《于密滲提寂音尊者智證傳》（簡(jiǎn)稱(chēng)“《智證傳》”），廓清了明清之際的密云圓悟(1566–1642)與漢月法藏(1573–1635)之諍（簡(jiǎn)稱(chēng)“密漢之諍”）以及明清禪宗的諸問(wèn)題。她認(rèn)為，密云和漢月雖通過(guò)付法確立了師徒關(guān)系，但由于二人知識(shí)背景不同，在禪學(xué)思想上存在很大分歧；漢月為接引好佛儒者提唱《智證傳》、主張禪教相印，密云斥責(zé)漢月“將禪院變?yōu)橹v席”、主張“棒喝”和“直心直行”，反映了明清禪宗史上一直糾纏的禪教關(guān)系問(wèn)題；不久，漢月又撰寫(xiě)《五宗原》陳述禪宗五家（云門(mén)宗、溈仰宗、法眼宗、曹洞宗、臨濟(jì)宗）思想宗旨與法源歷史，密云批評(píng)漢月系“建立五宗，實(shí)乃抹殺五宗”，強(qiáng)調(diào)五家“共宗無(wú)異”，禪宗宗派及師承倫理問(wèn)題在此昭顯；而后，清雍正帝親撰《揀魔辨異錄》破斥漢月和弟子弘忍的師徒之見(jiàn)，使清代禪門(mén)繼續(xù)了“反對(duì)文字”、舉揚(yáng)“棒喝”的傳統(tǒng)；但仍有部分禪宗寺院保存了漢月等三峰派祖師的著作，并在今天陸續(xù)被發(fā)掘刊行，因此我們有必要重審漢月三峰派在明清禪宗史上的意義。
在對(duì)三峰派祖師漢月法藏及其四代弟子（第二代具德弘禮、靈巖弘儲(chǔ)，第三代晦山戒顯、靈隱碩揆，第四代雨山和尚）進(jìn)行全面考察的基礎(chǔ)上，黃繹勛教授指出，漢月三峰派對(duì)明清禪宗發(fā)展的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，漢月《于密滲提寂音尊者智證傳》和三峰派諸禪師語(yǔ)錄，展現(xiàn)了禪門(mén)宗旨和傳統(tǒng)公案再詮釋的活力；第二，漢月《五宗原》對(duì)禪宗五家論述，為近現(xiàn)代五宗的再興奠定了歷史和思想闡述基礎(chǔ)；第三，漢月在禪宗教團(tuán)內(nèi)推行三壇大戒，并著有《弘戒法儀》一書(shū)，是推動(dòng)明清漢傳戒律的一大創(chuàng)舉；第四，漢月《于密滲參禪諸偈》和看話(huà)頭思想、晦山戒顯《禪門(mén)鍛煉說(shuō)》等著作，體現(xiàn)了明清禪僧對(duì)參禪學(xué)道的重要省思。
黃繹勛教授還指出，今日漢傳佛教的研究，已逐漸跳脫過(guò)去“追溯唐宋”的視野，而開(kāi)始注意到明清佛教留下的各項(xiàng)傳統(tǒng)，如寺廟建筑、清規(guī)儀軌、修行實(shí)踐，以及和當(dāng)時(shí)社會(huì)互動(dòng)情況等等，這些都是明清佛教尚待繼續(xù)發(fā)掘的內(nèi)容。
與談環(huán)節(jié)，紀(jì)華傳研究員指出，明清佛教衰落期主要是指明中期和清中期兩個(gè)階段，帝王的政治干預(yù)使佛教在整體上走向衰落，但一些禪師著述仍在地方上流通，這些文獻(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)比較突出，值得繼續(xù)發(fā)掘。張雪松副教授針對(duì)講座主題，從佛教文獻(xiàn)學(xué)、佛教衰落觀、明清佛教學(xué)術(shù)史、禪宗宗派研究等方面作了深入闡釋。與會(huì)學(xué)者也圍繞相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)了積極探討。在世界宗教研究所黨委和所領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，講座圓滿(mǎn)結(jié)束，取得了良好的學(xué)術(shù)交流效果。
（撰稿：《世界宗教研究》編輯部 易中亞）
（編輯：許津然）
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