2024年5月28日上午,中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所成立60周年系列學(xué)術(shù)講座第九講“伊儒會(huì)通——不同文明間思想理論融合的典范:明清‘漢文譯著’重要文本解析”成功舉辦。本次講座由世界宗教研究所伊斯蘭教研究室和中國宗教學(xué)會(huì)伊斯蘭教專業(yè)委員會(huì)主辦,受國家社科基金重大項(xiàng)目“伊斯蘭教中國化歷史進(jìn)程研究”和“中國社科院學(xué)科建設(shè)‘登峰戰(zhàn)略’新興交叉學(xué)科國際戰(zhàn)略學(xué)”項(xiàng)目資助。講座由中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所劉一虹研究員主講,中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院副院長高占福研究員評(píng)議,世界宗教研究所伊斯蘭教研究室主任李林研究員主持。世界宗教研究所所長鄭筱筠研究員,副所長唐曉峰研究員,紀(jì)委書記、副所長孫晶研究員,以及來自世界宗教研究所近30名專家學(xué)者參加了本次講座。
劉一虹研究員從“比較哲學(xué)”的視角出發(fā),分別探討和分析了明清之際中國穆斯林思想家王岱輿、馬注、劉智、伍遵契和馬德新的“漢文譯著”代表作及其哲學(xué)思想。她認(rèn)為,這些思想成果不僅是普遍學(xué)理意義上中國穆斯林學(xué)者的“宇宙觀”、“人生觀”和“倫理觀”的闡發(fā),其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵更是中國穆斯林先賢通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展伊斯蘭教義思想與中國傳統(tǒng)哲學(xué)理念,建構(gòu)和創(chuàng)制的“中國伊斯蘭哲學(xué)”學(xué)說和“伊儒會(huì)通”思想,是作為一種旨在指導(dǎo)信徒今生后世獲得“兩世吉慶”的新質(zhì)文明成果,是多元宗教與文化交融的范例,對(duì)現(xiàn)實(shí)的跨文化交流活動(dòng)具有重要的理論指導(dǎo)意義。
評(píng)議環(huán)節(jié),高占福研究員結(jié)合自身多年的研究和觀察,著重分析了伊斯蘭教中國化的不同面向,以及推進(jìn)伊斯蘭教中國化進(jìn)程中因地制宜的重要性。他認(rèn)為,推進(jìn)伊斯蘭教中國化,必須堅(jiān)持伊斯蘭教的信仰體系和禮儀制度,必須堅(jiān)持自傳自立的傳承傳統(tǒng),必須堅(jiān)持中道的經(jīng)學(xué)思想,必須堅(jiān)持國法至上的根本遵循,必須堅(jiān)持愛國與愛教相統(tǒng)一。最后,李林研究員進(jìn)行了總結(jié)發(fā)言。
本場講座在世界宗教研究所黨委、所領(lǐng)導(dǎo),以及辦公室、科研處的大力支持下取得圓滿成功。

(撰稿、圖片:世界宗教研究所 馬文)
(編輯:許津然)
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