日前,中國宗教學會宗教建筑文化專業(yè)委員會“中國當代宗教建筑藝術(shù)”研討會在江蘇無錫召開。本次研討會由中國宗教學會、中國社會科學院世界宗教研究所主辦,無錫靈山書院承辦。
習近平總書記指出,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),一個重要的任務(wù)就是支持我國宗教堅持中國化方向。實踐證明,只有堅持中國化方向的宗教,只有實現(xiàn)了中國化的宗教,才能更好與我國社會主義社會相適應(yīng),在我國社會發(fā)展進步中發(fā)揮積極作用。
本次研討會可以說是對宗教中國化,以及宗教建筑如何傳承、保存、發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的一次有益探討。
開幕式由浙江省民族宗教事務(wù)委員會副主任莫幸福主持。全國人大常委、中國社會科學院學部委員、中國宗教學會會長卓新平,無錫市人民政府副秘書長嚴健媛,無錫市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(兼)、無錫市民族宗教事務(wù)局黨組書記、局長施正洲,無錫靈山文化旅游集團有限公司董事長吳國平出席開幕式。中央統(tǒng)戰(zhàn)部的同志蒞臨并指導(dǎo)會議工作。
中國宗教學會會長卓新平在開幕式上的致辭指出:在舉國歡慶新中國成立70周年,我們認真學習黨的十九屆四中全會精神這一大好形勢下,我們組織“中國當代宗教建筑藝術(shù)”研討會,旨在促進我國宗教堅持中國化發(fā)展,弘揚中華優(yōu)秀文化。
在當代中國宗教建筑中,最為突出和具有典型意義的是佛道教建筑,尤其是中國佛教建筑獨樹一幟,頗值研究。無錫靈山佛教建筑的特點,是基于佛教,又開放融攝,匯聚了多種宗教建筑之精華,在集各種宗教藝術(shù)之大成的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新,有其獨特風格,呈現(xiàn)不凡風光。這一研究將是領(lǐng)略中華佛教建筑藝術(shù)精華的美之歷程,由此而推至對當代中國佛教建筑文化的整體審視。
吳國平理事長在開幕式上的致辭指出,中國佛教歷經(jīng)兩千余年。佛教與建筑,交相輝映、相得益彰。靈山通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在創(chuàng)造中國當代佛教文化建筑奇觀,和人類未來文化遺產(chǎn)的征途上邁出了堅定的步伐。
無錫市政府副秘書長嚴健媛在開幕式上致辭,她說,山水無錫與佛教文化相得益彰,在歲月砥礪中孕育了眾多底蘊深厚、匠心獨具的佛教建筑。佛教在傳入中國兩千多年的歷史長河中,與華夏文明交匯融合,形成獨特的建筑形制。
本次會議探討的宗教建筑,正是運用中國的營造法式、材料,融入中國文化的符號,中國特色鮮明。既是我們對中華古老文明的回歸、發(fā)掘和弘揚,更是我們堅持文化自信,走中國發(fā)展道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的激勵和展望。這一開拓創(chuàng)新之舉,具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實價值。
北京大學人文學部副主任,哲學、宗教學系教授李四龍,中國社會科學院世界宗教研究所王志遠研究員、嘉木揚·凱朝研究員,北京市宗教局原局長季文淵,以及來自清華大學、西安美術(shù)學院、西安建筑科技大學、河海大學、浙江省建筑設(shè)計研究院、北京天壇藝術(shù)館、承德普寧寺的專家、學者、佛教界人士30余位參加了研討會。

研討會分為兩個分會場,與會專家學者各抒己見,展開熱烈討論。中國社會科學院世界宗教研究所的嘉木揚·凱朝介紹了各國的佛教藝術(shù),尤其是五臺山、夏瓊寺、塔爾寺的藝術(shù)特色。中國社會科學院世界宗教研究所的王志遠研究員介紹了靈山景區(qū)的設(shè)計過程和思路。南通三建設(shè)計院南昌分院執(zhí)行院長朱曉宇對佛教的各種建筑,如佛寺、塔、石窟,以及南傳、漢傳、藏傳佛教建筑的形式、布局和結(jié)構(gòu)等內(nèi)容進行了介紹。浙江省建筑設(shè)計研究院周紅梅介紹了佛教建筑的出現(xiàn)、傳統(tǒng)佛教建筑的結(jié)構(gòu),著重圍繞山西應(yīng)縣木塔,介紹了如何解決了沉降、抗震、抗水平風荷、抗雷電的問題。河海大學吳二軍教授主要講述了如何對古建進行加固改造、移建。廣東包豪斯工業(yè)設(shè)計有限公司董事長林宙利用大量歷史資料把中國佛教建筑的演化過程展現(xiàn)出來,論述了宗教建筑怎樣傳承中國傳統(tǒng)文化。天壇藝術(shù)館的董光、劉杰介紹了陶瓷唐卡藝術(shù),以及如何保存?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化,令人耳目一新。中南大學羅陵欣博士從建筑學的角度出發(fā),對佛教生態(tài)思想進行理論研究與現(xiàn)實分析,總結(jié)出如今佛教建筑環(huán)境改造設(shè)計的注意事項。

閉幕式由浙江省民族宗教事務(wù)委員會副主任莫幸福主持,四位與會學者介紹了各自所在分會場的發(fā)言情況。
中國宗教學會會長卓新平在閉幕式上致辭,他指出,在改革開放以來的新時代,我們在眾多領(lǐng)域都在見證歷史,創(chuàng)造歷史。僅從當代中國佛教建筑藝術(shù)來看,靈山佛教建筑藝術(shù)發(fā)展就非常典型地見證了中國新時代的發(fā)展,有著其歷史性跨越。特別是其位于太湖之濱的靈山梵宮,乃當代中國佛教建筑精品的典型代表之一,其作為太湖文化圈的重要標識而意義深邃,影響廣遠。這一建筑有著恢宏、秀麗、莊嚴、神奇的宗教藝術(shù)特色,體現(xiàn)出圓融包攝,海納百川的中華文化氣魄,值得我們展開深入系統(tǒng)的研究。
中國當代宗教建筑藝術(shù)值得我們把握時機,及時研究,由此而反映中國改革開放的文化發(fā)展及其巨大成就,抓住當下瞬間,留下歷史永恒。(攝影:靈山書院)
(編輯:許津然)
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