2024年10月29日上午，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所成立60周年系列學(xué)術(shù)講座第二十講“中華本土信仰與中華民族共同體的文明機(jī)制”在世界宗教研究所成功舉辦。本次講座由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所數(shù)字人文宗教與宗教輿情研究室主辦，復(fù)旦大學(xué)民族研究院暨國(guó)家四部委鑄牢研究基地副院長(zhǎng)、副主任、復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)范麗珠教授主講，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室李志鴻研究員、儒教研究室張宏斌副研究員與談，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所李華偉研究員主持，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭筱筠研究員致辭。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長(zhǎng)鄭筱筠研究員在致辭中提到，范麗珠教授主講的題目《中華本土信仰與中華民族共同體的文明機(jī)制》有著諸多的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)，從鑄牢中華民族共同體意識(shí)的角度出發(fā)，思考中華本土信仰的發(fā)展邏輯，這是一個(gè)特別重要的研究。
范麗珠教授聚焦于中華本土信仰與中華民族共同體的文明機(jī)制，從“為何中華形成廣土眾民”出發(fā)，基于天下一家的歷史敘事與共享的信仰形式，指出中華根源性信仰在于周孔/孔儒教化。范麗珠教授基于對(duì)中華本土信仰所衍生出的共同體的文明體制的梳理，探討了“人文化成何以可能”的問(wèn)題，指出孔儒教化是“華夷混一”的知識(shí)和信仰基礎(chǔ)，決定了中華文明秩序的方向，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)生活與貿(mào)易往來(lái)促成孔儒教化與民間日?；顒?dòng)的普遍結(jié)合。最后，從第二個(gè)結(jié)合的視角來(lái)認(rèn)識(shí)中華本土信仰與中華民族共同體的文明機(jī)制。
在與談環(huán)節(jié)，李志鴻研究員和張宏斌副研究員分別就范麗珠教授的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)交流了各自的見解。
（撰稿、圖片：世界宗教研究所 向?qū)帲?/font>
（編輯：許津然）
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