2019年9月10日上午，“當(dāng)前轉(zhuǎn)型時(shí)期蘇丹的伊斯蘭教法與政治”（Islamic law and politics in the Sudan in light of the present transition）學(xué)術(shù)講座在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所小會(huì)議室召開(kāi)。
主講人為南非開(kāi)普敦大學(xué)研究非洲伊斯蘭教的副教授Mogamad Shameel Jeppie先生。Jeppie從蘇丹伊斯蘭教的歷史背景開(kāi)始，強(qiáng)調(diào)蘇丹伊斯蘭教法的非洲化特色，與阿拉伯穆斯林所遵循的教法有巨大的差異，宗教界、政界、國(guó)際社會(huì)都要尊重這種差異。Jeppie通過(guò)蘇丹穆斯林兄弟會(huì)成立以來(lái)，尤其是尼邁里政變和巴希爾政變以后蘇丹伊斯蘭政府的政策，來(lái)說(shuō)明在蘇丹伊斯蘭主義運(yùn)動(dòng)中，伊斯蘭教及教法僅是政治的附屬品，是被政客操縱的對(duì)象，而伊斯蘭主義者也借這種操縱謀取宗教的和政治的利益；伊斯蘭主義者所強(qiáng)調(diào)的政教合一，根本不可能實(shí)現(xiàn)。Jeppie還強(qiáng)調(diào)，哈桑·圖拉比的伊斯蘭主義思想，并非完全的保守主義，具有一定程度上宗教改革的意義。最后Jeppie認(rèn)為，蘇丹是非洲共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)力量最為強(qiáng)大的國(guó)家，可是在與伊斯蘭主義者的競(jìng)爭(zhēng)中，越來(lái)越處于劣勢(shì)，這一趨勢(shì)值得認(rèn)真思考。
Jeppie的演講結(jié)束后，與會(huì)學(xué)者進(jìn)行了討論。人民日?qǐng)?bào)記者、上海師范大學(xué)和上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)兼職教授王南先生與Jeppie就Jihad的概念進(jìn)行了討論；蘇丹學(xué)者Badawe對(duì)Jeppie關(guān)于伊斯蘭主義漸強(qiáng)、共產(chǎn)主義漸弱的觀點(diǎn)進(jìn)行了質(zhì)疑；北京大學(xué)的王琎與Jeppie討論了伊斯蘭主義意識(shí)形態(tài)在蘇丹的現(xiàn)實(shí)影響及伊斯蘭主義重新掌權(quán)的可能性；學(xué)者們最后還討論了蘇丹南北統(tǒng)一的可能性。
對(duì)于Jeppie教授的觀點(diǎn)及上述討論，雖然與會(huì)學(xué)者并未達(dá)成一致的認(rèn)識(shí)，但是這種交流卻是有益的。
講座由世界宗教研究所所長(zhǎng)鄭筱筠研究員致詞并全程參與講座活動(dòng)。她對(duì)Jeppie來(lái)世界宗教研究所進(jìn)行學(xué)術(shù)交流表示歡迎，并強(qiáng)調(diào)非洲的宗教研究需要加強(qiáng)，這種交流對(duì)世界宗教研究所的學(xué)術(shù)研究具有重要意義。
講座由世界宗教研究所馬克思主義宗教觀研究室主任曾傳輝研究員主持，李維建研究員評(píng)議。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、人民日?qǐng)?bào)、清華大學(xué)、北京大學(xué)等機(jī)構(gòu)的學(xué)者參與了講座活動(dòng)。
本講座由世界宗教研究所伊斯蘭教研究室主持的創(chuàng)新工程項(xiàng)目組與馬克思主義宗教觀研究室聯(lián)合主辦。
（編輯：許津然）
