2021年1月18日，中國社會科學(xué)院世界宗教研究所第十八期“道教學(xué)術(shù)研究沙龍”活動在北京成功舉辦。本次“道教學(xué)術(shù)研究沙龍”由中央民族大學(xué)尹志華教授主講，題目為《詩文證史：試述清代詩文集對道教研究的重要價值》，世界宗教研究所道教與民間宗教研究室劉志副研究員主持。由于受到新冠肺炎疫情的影響，本次沙龍活動仍采取云端會議的方式與各位專家學(xué)者進行交流互動。本次“道教學(xué)術(shù)研究沙龍”活動既是中國社會科學(xué)院創(chuàng)新工程項目“新時期的道教與民間宗教研究”搭建的重要平臺，同時也是中國宗教學(xué)會道教研究專業(yè)委員會以及中國社會科學(xué)院道家與道教文化研究中心的年度活動之一。
尹志華教授首先介紹了清代道教研究的現(xiàn)狀和歷史資料。目前的清代道教研究多是區(qū)域性的、專題式的和個案式的，不足以建構(gòu)完整的清代道教面貌。這種情況的改變有待于清代道教歷史資料的系統(tǒng)整理和出版。目前清代道教資料的整理出版除教內(nèi)宗譜、仙傳外，主要有四大塊：地方志、道教名山宮觀志、宮觀碑刻和清人詩文集。而清人詩文集方面則尚未有人做系統(tǒng)的搜集整理，這成為制約全面研究清代道教的短板。近年來，隨著國家清史纂修工程的推進，大量清代詩文集陸續(xù)匯輯出版，代表性叢書有800冊《清代詩文集匯編》和600冊《清代詩文集珍本叢刊》。在這些詩文集的支持下，再結(jié)合《稀見清代四部集刊》等叢書，專門輯錄清代詩文集中的道教資料,已具備堅實的文獻基礎(chǔ)。
在講座中，尹志華教授以實例詳細論述了有關(guān)清代道教史研究的詩文集所具有的學(xué)術(shù)價值和史料價值。一是對道教歷史敘事的豐富。清代詩文集中收錄了文人們?yōu)榈澜虒m觀修建所做的大量碑記募疏，如金之俊《奉敕撰南苑玉皇殿碑文》、朱之俊《西頂新建玄天上帝廟記》、張貞生《龍虎山重修上清宮募疏》、劉鴻翱《濰縣重修玉清宮碑記》、俞樾《金蓋山重建純陽宮記》等，是反映清代道教歷史的重要資料。二是澄清道教歷史研究中的有關(guān)問題。例如，近來清初王常月大規(guī)模傳戒之事的真實性受到一些學(xué)者的質(zhì)疑，通過趙士春（1599-1675）、郝?。?span lang="EN-US" style="font-size: 10.5pt; line-height: 150%">1623-1683）、詹賢（1664-？）等人詩文集中的有關(guān)記載可以澄清這個問題。三是拓展道教研究視野。從清人詩文集中可以發(fā)現(xiàn)，清代曾有一些影響較大的道教人物，如呂毖、余體崖、顧陽光等，在以往的道教史著作中未曾提及。另外，從詩文集中可見清代許多著名人士如毛奇齡、閻若璩、彭定求、惠棟等曾為道教勸善書作序跋，可見道教勸善書在清代士大夫階層的深遠影響。
總之，匯輯整理清代詩文集中的道教資料，將為清代道教研究提供一個重要的基本史料庫。該課題成果與已整理出版的各種資料結(jié)合起來，可以將清代道教研究推向一個新的高度。
來自中國社會科學(xué)院、中央民族大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、中國道教學(xué)院、上海市社科院、復(fù)旦大學(xué)、暨南大學(xué)、四川大學(xué)、陜西省社科院、山東大學(xué)等單位的專家學(xué)者、博士和碩士研究生八十余人參與了活動，并與尹志華教授展開了討論交流。
（供稿：王云飛）
（編輯：許津然）
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